Етикет: Произход, заблуди и съвременни форми

Дори древните са намерили стойност в етикета

За много хора етикетът не е нищо повече от изкуството да се опитват да хванат някого, използвайки неправилната вилица на вечеря. Те обаче се заблуждават, тъй като етикетът е служил като кодекс за социално поведение от векове и при това много полезен. Въпреки че малко хора мислят за етикет по всяко време, освен по повод сватбата си, всички ние го практикуваме всеки ден, често като рутина. Това е поглед върху произхода на етикета, какъвто го познаваме, погрешните схващания и съвременните форми за ежедневието, както и специални събития като сватби.

Бихте ли се изненадали да научите, че философите пишат за социално поведение и кодекси за подходящо поведение откакто има философи? Може да не са го наричали „етикет“, но когато Птаххотеп е написал своя кодекс за поведение две хиляди години преди Христа или когато китайският мъдрец Конфуций е изложил своите правила за ежедневни дейности като хранене и говорене, те са правили същото Емили Пост го направи, когато публикува своя новаторски пътеводител „Етикет: Синята книга на социалната употреба“ през 1922 г .: като вземе днешните стандарти и ясно ги определи за общо ползване. Всъщност, когато се използва правилно, целта на етикета е да направи живота ни по-опростен, както и по-приятен.

Социалните конвенции улесняват живота

Представете си, че всеки път, когато видите приятел на улицата или се срещнете с бизнес познат, трябва да измислите нов начин да го поздравите. Тогава си представете, че другият човек е трябвало да се опита да дешифрира значението във вашите действия. Всяко непринудено социално взаимодействие се превръща в предизвикателство, в което трябва внимателно да се ориентирате, а не в нещо, с което може да се справи лесно. Ето какъв би бил светът без етикет. В нашето общество знаем, че когато се срещат бизнесмени, професионалният поздрав е ръкостискане. Ако не знаехте това, щяхте да бъдете в неравностойно положение и бихте могли да изберете алтернативен поздрав, като прегръдка и целувка, които биха били сметнати за неподходящи. Ето защо наличието на ясен протокол е толкова полезно. Разбира се, голяма част от онова, което приемаме за даденост в нашето общество, е специфично за културата. В Япония поклонът до кръста е обичайният учтив поздрав, а не ръкостискане и колкото по-дълбок е поклонът, толкова по-голямо е уважението.

Официалният етикет започна с кралските съдилища

Етикет, какъвто мислим за него, е установен във Версайския двор на френския крал Луи XIV. Имаше голям кръг от придворни, дами и господа, чието главно занимание беше да се мотае около двора, да присъства на балове и балети, да се храни и да изглежда страхотно. С течение на времето бяха разработени много специфични правила за поведение, които до голяма степен можеха да се развият от факта, че дамите и господата от съда не са имали специфични професии, освен да бъдат придворни. Кодексите за поведение обхващат почти всяка социална сфера, от поза до хранене и особено танци. Твърдите правила на краля също бяха форма на контрол, който той държеше над придворните: едно нарушение на етикета и нарушителят веднага ще бъде изпуснат от вътрешния кръг.

Сложните ритуали и елегантните маниери на френския двор скоро бяха приети от другите кралски дворове в Европа. Докато висшите класове са разработили обширна система на етикет, обхващаща практически всеки тип социално взаимодействие, обикновените хора не са били без собствена система за етикет, дори ако те може би не са го мислили като такива. Практиката на разклащане на десни ръце като форма на поздрав датира от Средновековието, когато дясната ръка е била удължена, за да покаже, че в нея няма оръжие. Обичаят мъжът да помага на жена от кола, който до голяма степен е изгубен днес, също възниква по практически съображения; когато дамите носеха дълги рокли, им беше трудно да излязат грациозно от карета без ръка за помощ. Много рицарски практики, разработени да служат на тандемните цели да покажат уважение към другите и да решават практически ежедневни въпроси.

Викториански етикет: Отвъд разклонения

Викторианската ера беше един от разцвета на етикета, с набор от формализирани правила, управляващи всички аспекти на живота. Имаше кодекс на поведение, който внимателно се спазваше от дами и господа. Въпреки че списъкът с правила беше дълъг, те не бяха непременно обременителни за спазване. Много от социалните конвенции, следвани от хора с „добро развъждане“, включват демонстриране на уважение към възрастните и „нежния пол“. Очакваше се господата да отворят врати за дами, да се разхождат по уличната страна на тротоара (за да предпазят спътничката си от пръски от преминаващи карети) и да наклонят шапките си на преминаващи познати на улицата. Имаше и множество фини точки относно взаимодействието между мъжете и жените. Например, един джентълмен може да даде само на дама определени подаръци, като бонбони, цветя или книги. Разбира се, сдържаните викторианци намериха начини да изразят любовта си по фини начини; „тайният език на цветята“ беше един метод за подходящ млад мъж или жена, за да предаде чувствата си към друг. Само след като получи подарък от него, жената можеше да му отвърне; евтини, ръчно изработени подаръци бяха тези, които се смятаха за уважавани. Тази идея се задържа дълго време. Етикетна книга от 50-те години предлага много сходни съвети и предупреждава, че жената никога не трябва да приема подарък от ухажор, който се усмихва на подкрепа, като пари, бижута или други подаръци, които биха могли да я превърнат в „пазена“ жена или любовница.

Ако има нещо, с което викторианският етикет е известен, това е объркващият набор от прибори, които са били използвани за изискана трапеза. Това е мястото, където етикетът е спечелил репутацията си като нищо повече от система, предназначена да обърка невинните гости на вечерята, като ги тества на познанията си за вилици. Без съмнение дамите от онази епоха се радваха да имат перфектната посуда за всеки възможен вид храна, която да се сервира на масата, което доведе до сребърни колекции, пълни със специални прибори за хранене, като вилици от горски плодове и вилици от туршии. Обаче дама или джентълмен, които са образовани по основни маниери на масата, биха знаели, че няма загадка да се избере правилната вилица; трябваше да се работи само отвън навътре към плочата за всеки курс. Не само, че същият този прост факт е все още верен и днес, съвременният етикет гласи, че не повече от три вилици трябва да бъдат на място едновременно. С други думи, дилемата с вилицата е преувеличена и макар да е забавна, не е валидно обвинение за изкуството на етикета и грациозния живот.

От дните на Емили Пост обаче всъщност се смята за много лоши маниери да се опитваме да хванем другите с незначителни нарушения на етикета. Вежливият човек никога не би коментирал чуждото социално заблуждение и би трябвало да се опита да прикрие гафа, ако това е възможно. Класическият пример е домакинята, чийто неинформиран гост пие вода с вода от лимон от купа за пръсти. Тя не презира и не обръща внимание на невинната грешка, а вместо това продължава да отпива съдържанието на собствената си купа за пръсти, за да успокои госта си. Сега това са добри маниери!

Промяна на времената донесе промени в етикета

През 50-те години етикетът все още е бил много част от ежедневието на обществото. Имаше ясни конвенции по отношение на всичко, от подходящия начин да благодарите на домакинята си за вечеря (изпратете цветя предварително или на следващия ден, вместо да ги носите на вечеря, което принуждава домакинята ви да изостави всичко, за да намери ваза за тях), до приемливо поведение по време на ухажване (консервативно и сдържано = почтено) и социални разговори. Имаше облекло за селски ден (помислете за туид) и облекло за градски ден. И разбира се, дамски обувки съвпадаха с чантата й, а бялата обувка никога не се виждаше след Деня на труда, освен ако ползвателят не беше бебе, медицинска сестра или булка. Разбира се, социалните обичаи са въпрос на време и на място, така че нещата, които биха били напълно приемливи през 50-те години на миналия век, сега се считат за лоши. Ярък пример би бил, че пушенето беше норма на коктейлните партита (всъщност непушачите трябваше да напуснат стаята), докато днес много малко домакини чувстват необходимостта да държат пепелници и кутии цигари ръка да бъдете гостоприемни. За тези, които приемат, че етикетът е безнадеждно остарял, обърнете внимание: маниерите и етикетът всъщност са доста плавни и се развиват заедно със социалните норми на деня.

Масовото социално сътресение през 60-те години сложи край на строгия етикет на предишните поколения. Вече не беше вълнуващо да бъдеш пораснал и младостта вече не се стремеше да стане елегантна дама или джентълмен дебонайър, когато порасна. Всъщност никой изобщо не искаше да порасне и със сигурност много от социалните сладости бяха изоставени. След като се случи така наречената сексуална революция, старите представи за това, което се изисква за дадена млада дама, за да поддържа чистата си репутация, бяха почти спорни. Въпреки това, както старите правила се разхлабиха, новите ситуации създадоха необходимост от нови начини, които етикетът предоставяше. С увеличаването на броя на жените през 70-те години на миналия век се наложи нов етикет, регулиращ поведението на работното място между половете. Разводът стана по-често срещан, така че трябваше да се кодифицират нови форми на обръщение (разведената жена предпочита ли да я наричат ​​„госпожа“ или „госпожа“? Вероятно и двете, стига тя да не бъде наричана от термина, подсказващ скандала „ разведен ”.)

Традиционният етикет процъфтява в някои кръгове

Не всички кътчета на обществото са изоставили традиционната форма на маниери и никъде това не е по-очевидно, отколкото в горните слоеве на обществото, където някои обичаи изглеждат поставени в камък, независимо колко се променя светът наоколо. В някои общности официалните часове по етикет все още са важна част от възпитанието на млада дама или джентълмен и все още се използват гравирани канцеларски материали. Може би най-добрият пример за това са дебютантите, които влизат в обществото всеки сезон. Това е много стара традиция, която е предназначена да въведе в обществото млади дами от „добрите“ семейства и да уведоми хората, че вече са достатъчно големи, за да приемат сериозни ухажори. В наши дни няколко осемнадесетгодишни деца са защитени цветя, които чакат да се срещнат за първи път с мъжете, отколкото се интересуват от намирането на съпруг в рамките на година или две. Въпреки това много от обичаите продължават да съществуват, включително девствените дълги бели рокли, подходящите млади мъже, служещи като ескорт, и дори официалният реверанс, който всяка дебютантка прави, когато бъде представена пред обществото в нейния котилион. Дебютантите може да са по-светски от своите колеги през първата половина на 20-те^ти Век, но все още има повече неща, които са еднакви за съвременните дебютанти, отколкото са различни, тъй като етикетът се е променил много малко.

Emily Post & Miss Manners Уверете се, че булките са го направили правилно

За повечето хора днес единственият път, когато вземат книга за етикета, е когато започнат да планират сватба. И все пак книгите за етикет са бестселъри от поколения и все още са днес. През 20-те години на миналия век заможна жена на име Емили Пост си поставя за задача да опрости правилния етикет и да го отпечата в лесно за четене ръководство. Нейната книга от 1922 г. „Етикет: Синята книга за социално използване“ е първата от много популярни книги за маниери и етикет. Името „Emily Post“ вече е синоним на етикет и всъщност породи малка индустрия, посветена на маниерите, наречена Emily Post Institute. Пост със сигурност е доайенът на социалните грации, но не и единственият известен автор по темата. От дните си на дипломатическа служба в края на 40-те години Летиция Балдридж пише за маниери и протокол. Ейми Вандербилт публикува за първи път своя бестселър „Пълната книга на етикета на Ейми Вандербилт“ през 1952 г. През 1978 г. „Miss Manners“ (автор Джудит Мартин) дебютира в своята синдикирана вестникарска колона по темата за етикета. Следват над десет книги, всички написани в нейния остроумен стил.

Има няколко незаменими книги, специално по темата за сватбения етикет. Основни сред тях са „Сватбеният етикет на Емили Пост“, „Мис маниери на сватби“ и „Синята книга на Крейн“, което е изчерпателно ръководство за формулиране на покани за сватба и протокол за всеки възможен сценарий. Модерният сватбен етикет е очарователен, тъй като е почти същият, какъвто е бил от поколения, но все пак се променя и еволюира с времето. Сравнете сватбената покана днес с тази от преди петдесет години и те ще бъдат идентични. Формулировката е формализирана, всяка фраза означава нещо конкретно и повечето булки спазват конвенциите до писмото. Модите в сватбените рокли се променят от година на година, но повечето булки все още носят дългата бяла рокля, булчински воал и перлени сватбени бижута.

Разбира се, някои неща са се променили, дори в традиционния кръг на сватбените нрави. Преди беше, че никоя жена няма да влезе в църква без покрита глава. Докато повечето булки все още носят воали, гостите на сватбата, които носят шапки, сега са малко и много, когато по едно време би било много недостойно дама да се появи на брачна церемония без шапка. Не всички обичаи обаче се променят и мъжът все още има лош вкус да носи шапка на закрито. Една от най-драматичните промени през последните години е отпадането на премахването на носенето на черно на сватба. Това е до известна степен регионално; носенето на черна рокля на сватба в Ню Йорк е на практика даденост, докато това може да е причина за някои неодобрителни погледи в консервативен малък град на юг.

Добрите маниери винаги са от значение

Дори за онези, които вярват, че водят съвременен, непринуден живот без етикет, те всъщност разчитат много по-силно на обществените конвенции, отколкото си дават сметка. Както мис Манерс мъдро подчерта:

„Можете да отречете всичко, което искате, че има етикет и много хора го правят в ежедневието. Но ако се държите по начин, който обижда хората, с които се опитвате да се справите, те ще спрат да се занимават с вас ... Има много хора, които казват: „Ние не се интересуваме от етикета, но не можем стойте така, както се държи, а ние не го искаме наоколо! ' Етикетът няма големите санкции, които законът има. Но основната санкция, която имаме, е да не се справяме с тези хора и да ги изолираме, защото поведението им е непоносимо.

Съвременният живот може да не изисква напреднала степен в стойка или правилна употреба на вилици, но има нови форми на маниерно поведение, които се появиха в отговор на нови аспекти на нашия живот. Погледнете развитието на „нетикет“, който се отнася до учтивото поведение онлайн. Ако знаете, че въвеждането на имейл с всички главни букви се счита за крещящо, тогава сте запознати с Интернет етикета. Или помислете за милионите практикуващи йога в Съединените щати, повечето от които напълно осъзнават, че се счита за неуважително да се говори по време на йога, несъобразно да се носи силно ароматизиран парфюм и лоша карма да прекъсне класа, като пристигне късно или се промъкне навън по време на финала савасана. Това е етикет. Може да не включва бели ръкавици, сребърни вилици или гравирани канцеларски материали, но все пак е етикет. Както е дефинирано от Уикипедия, етикетът е „кодекс на поведение, който очертава очакванията за социално поведение съгласно съвременните конвенционални норми в рамките на общество, социална класа или групи“. С други думи, от ден на ден всички ние практикуваме етикет. Красотата е, че когато добрите нрави и учтиво поведение са вкоренени в обществото, това прави рутинните социални взаимодействия, както и специални поводи, по-приятни и приятни за всички.