5 неща, които Библията учи за справяне с гнева

Източник

Гневът е универсална човешка емоция. Никой не му се изплъзва. Това е нормална емоционална реакция, когато нещата не се развиват и ние сме наранени, разочаровани или обидени поради това.

  • Ако ми кажете нещо унизително или неуважително и пристъпите цялата ми гордост, ще ви се ядосам.
  • Ако блокирате пътя ми към нещо, което мисля, че заслужавам да имам, независимо дали става въпрос за рязане пред мен с вашата кола в движение или като не ми присъдите промоцията за работа, която мисля, че съм спечелил, вероятно ще се ядосам с теб.
  • Ако обещаете да направите нещо, от което наистина се нуждая, за да направите това, като да ме заведете на работа, когато колата ми е за ремонт, но не успеете да дойдете, когато сте казали, че ще го направите, почти сигурно ще ви се ядосам много .

Библията има много да каже, както положителни, така и отрицателни, за гнева. Нека вземем бърза анкета.



ЗАБЕЛЕЖКА: всички библейски стихове са от версията New King James.



1. Гневът е опасен!

Библията предупреждава отново и отново, че когато позволим на гнева ни да излезе извън границите му, това може да бъде много разрушителна сила. Погледнете например този много остър съвет от Стария Завет:

Притчи 22: 24-25 Не сключвайте приятелство с гневен мъж и с яростен човек не ходете, 25 За да не научите неговите пътища и намерения примка за вашата душа.



Нашият гняв може да се превърне в примка, като ни хвана в недоволство и огорчение. И когато сме в плен на тези разяждащи емоции, те могат да ни доведат до действия или думи, които не само вредят на другите, но често са разрушителни за нас самите.

Източник

Добър библейски пример за тази динамика е историята на Нееман.

Човек, който почти позволи на гнева си да блокира изцелението му



Нееман беше командващ сирийската армия. Според 2 Царе 5 той е „могъщ храбър мъж, но прокажен“.

Съпругата на Нееман имаше слугиня, дошла от Израел. Когато момичето видя страданието на Нееман, тя разказа на любовницата си за пророк в Израел на име Елисей, който със сигурност може да излекува Нееман от болестта му.

И така, Нееман, отчаян да бъде излекуван от проказа, тръгна да търси Елисей. Но когато дойде при пророка, предписанието на Елисей за коригиране на състоянието му донесе не изцеление, а ярост:



2 Царе 5: 9-12 Тогава Нееман отиде с конете и колесницата си и застана пред вратата на къщата на Елисей. 10 И Елисей изпрати до него пратеник, казвайки: Иди и се измий в Йордан седем пъти, и плътта ти ще ти бъде възстановена и ще бъдеш чист. 11 Но Нееман побесня и отиде и каза: Наистина си казах: Той непременно ще излезе при мен, ще застане и ще призове името на Господа, своя Бог, и ще махне с ръка над мястото, и лекувайте проказата. 12 Дали Абана и Фарпар, реките на Дамаск, не са по-добри от всички води на Израел? Не мога ли да се измия в тях и да бъда чист? Затова той се обърна и си отиде яростен.

Нееман беше ядосан, защото смяташе, че Елисей не се отнася към него с уважение към възвишената си позиция, тъй като сирийският командир му дава право. Изгарящият му гняв от тази възприемана лекота го накара категорично да откаже да направи това, което пророкът нареди, и той щеше да се прибере вкъщи с толкова прокажен, колкото когато дойде. Гневът на Нееман е щял да открадне от него благословията, която е пътувал досега, за да спечели.

Но слугите на Нееман му дали няколко мъдри съвета:

2 Царе 5: 13-14 И слугите му се приближиха и му говориха и казаха: „Баща ми, ако пророкът ти беше казал да направиш нещо велико, нямаше ли да го направиш? Колко повече тогава, когато той ви каже: „Измийте се и бъдете чисти“? “ 14 И той слезе и се потопи седем пъти в Йордан, според думите на Божия човек; и плътта му беше възстановена като плътта на малко дете и беше чист.

Много пъти гневът ни, подобно на Нееман, може да бъде саморазрушителна сила, която ни блокира от благословиите в живота ни. Колко брака са унищожени от многократни изблици на гняв? Колко кариери са спрени, защото човек просто не може да се разбира с хората, с които е трябвало да работи?

Гневът може да ни доведе до греховни и глупави действия

Библията учи, че когато позволя на гнева си да контролира отношението и действията ми, това ме поставя на много тънък духовен лед.

Притчи 29:22 Разгневеният мъж предизвиква раздори, а разяреният изобилства от прегрешение.

Всъщност неконтролираният гняв може да ме накара да се държа като глупак!

Притчи 14: 17а Бърз нрав действа глупаво...

Еклисиаст 7: -49 Не бързай в духа си да се ядосваш, защото гняв почива в лоното на глупаците.

2. Гневът не е греховен

Няма нищо лошо в това да се ядосвате понякога! Всъщност самият Бог се ядосва, както и Исус:

Псалми 7:11 Бог е справедлив съдия и Бог се сърди на нечестивите всеки ден.

Марк 3: 5 И когато Той [Исус] ги огледа с гняв, огорчен от твърдостта на сърцата им, каза на мъжа: „Простри ръката си“. И той го протегна и ръката му се възстанови като цяло.

Библията учи, че не нашият гняв, а неподходящият ни отговор на него ни води към грях:

Ефесяни 4: 26а Ядосвай се и не греши ...

Когато се използва правилно, както Бог е замислил, нашият гняв може да бъде по-скоро положителна, отколкото отрицателна сила.

3. Гневът не трябва да се възбужда лесно

Не е необичайно да чуя хората да казват нещо от рода на: „Толкова ме вбесяваш!“ Но според Писанието всъщност никой не може да ме вбеси, освен мен.

Притчи 19:11 The дискретност на човек го кара да се бави към гняв, а славата му е да пренебрегвам прегрешение.

ако направите нещо, което е обидно или нанесено за мен, това е моят избор дали да реагирам с гняв. Трябва да полагате много усилия, за да ме ядосате!

Ето пример:

Би ли ви ядосало, ако някой ви плюе в лицето?

Ако сте били в разгорещен спор с някого и той ви е плюл в лицето, мислите ли, че може да се ядосате за това? Много вероятно бихте!

Източник

Но какво ще стане, ако държите бебе, а малкият тик надува уста и ви удря с топче влага точно между очите. Бихте ли се вбесили? Разбира се, че не.

Но защо разликата? И в двата случая лицето ви е също толкова влажно.

Отговорът е очевиден. Ако възрастен, който се караше с вас, ви плюе в лицето, веднага ще заключите, че те умишлено са ви нападнали по един от най-обидните начини, които са могли. И бихте се чувствали оправдано ядосани от това.

От друга страна, знаете, че бебето, което ви плюеше в лицето, нямаше намерение да наранява или обижда. Така че, вместо да се ядосвате, просто ще избършете лицето си. Може дори да се смеете.

Ние избираме кога ще се ядосваме и кога не

Не е плюенето, което ви ядосва, а вашата оценка за това какво означава плюенето. С други думи, въз основа на обстоятелствата, при които лицето ви се е намокрило, вие избирам да се ядосвам или не. Ти избираш!

Притчи 16:32 Който е бавен за гнева, е по-добър от могъщия и този, който управлява духа си, от онзи, който превзема град.

Така че, преди да се хвърля, физически, устно или просто от лошо отношение към човека, когото обвинявам, че ме обижда или наранява, трябва да забавя реакцията си и да помня, че имам избор дали да отговоря в гняв до тяхното прегрешение или просто да го пренебрегнат.

Мислите ли, че наистина е възможно да изберете дали да се ядосате или не?

  • Да - мога да реша да пренебрегна даден проблем, вместо да се ядосвам за него.
  • Не - Емоциите възникват спонтанно и не можете да ги контролирате.
  • Не - Но въпреки че може да не мога да контролирам дали се ядосвам, мога да контролирам как да реагирам

Бъдете внимателни при изхвърлянето на гнева си!

Библията казва, че да се опитваме да освободим гнева си само като го оставим да избухне не е разумно. Много хора вярват, че когато се чувстваме яростни, е здравословно да изхвърляме тези емоции чрез негативни думи и експлозивни действия. Но това е точно обратното на това, което учи Писанието:

Притчи 29:11 Глупакът изхвърля всичките си чувства, но мъдрият човек ги задържа.

Божият замисъл е, че вместо да се опитваме да разсеем нашите гневни емоции чрез издухване, ние трябва да използваме тази енергия, за да търсим решение на ситуацията, която първо е предизвикала гнева.

Видео: Контролиране на гнева ни

4. Гневът има Божия цел

Гневът може да бъде сила за добро в нашия живот и в живота на хората, с които общуваме. Ключът е, че се научаваме да използваме гнева си за целите, за които Бог го е предназначил.

Вижте например как Неемия отговори, когато установи, че богатите хора в Йерусалим се възползват от бедните:

Неемия 5: 6-7 И много се ядосах, когато чух техния протест и тези думи. 7 След като се замислих сериозно, смъмрих благородниците и владетелите и им казах: Всеки от вас взима лихви от брат си. Затова свиках голямо събрание срещу тях.

Нехемия се ядоса! И гневът му го подтикна да предприеме стъпки за коригиране на ситуацията. Ето защо Бог ни даде емоцията на гняв.

Защо Бог вгради в нас емоцията на гнева

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ФУНКЦИЯ
Уведомете ни за факта, че нещо в живота ни или в нашата среда не е в ред Мотивирайте и ни заредете с енергия, за да коригираме ситуацията

Правилната алтернатива на гнева е да се предприемат целенасочени действия, за да се разреши ситуацията, породила гнева на първо място. Как трябва да се направи това?

Матей 18:15 Освен това, ако брат ти съгреши срещу теб, иди и му кажи неговата вина между теб и него сам. Ако ви чуе, вие сте спечелили брат си.

  • Трябва да се изправим срещу човека, който ни е обидил, и да се опитаме да разрешим проблема.

Ефесяни 4:26 „Ядосвайте се и не грешете“: не оставяйте слънцето да залезе върху гнева ви.

  • Трябва незабавно да отидем при този човек: не позволявайте на гнева да нагнетява и да се превръща в огорчение и негодувание.

Ефесяни 4: 15а но, казвайки истината в любовта ...

  • Ние трябва да бъдем открити, като декларираме как действията на този човек ни нараняват или обиждат; но трябва да правим това само с уважение и любов.
Източник

5. Гневът винаги трябва да завършва с прошка

Дали проблемът, който инициира гнева ни, ще бъде разрешен, не винаги зависи от нас. Другите замесени хора също трябва да са готови да работят за намиране на решение. И така, какво се случва, ако те просто няма да си сътрудничат?

Ефесяни 4:32 И бъдете добри един към друг, нежни, прощаващи един на друг, както Бог в Христос ви прости.

Ние прощаваме. Това е дъното. Без значение какво, ние прощаваме. В противен случай ние самите ще бъдем в плен на гнева си.

Какво означава да простим на някой, който ни е наранил или обидил?

Прошката означава, че вече не държа нарушение на човек спрямо него. Буквално анулирам моралния дълг, който ми дължат заради обидното им поведение. Това означава, че никога повече няма да се опитвам да извлека каквото и да е възмездие от тях, било то чрез дума, дело или отношение, за това, което ми направиха.

Прощаването на някого не означава, че извинявам или минимизирам обидата му. Всъщност мога да простя на някого само когато вярвам, че обидата му е истинска; в противен случай няма какво да се прости. Освен това не означава, че забравям какво са направили. Ако детегледачка тормози детето ми, трябва да му простя. Но това не означава, че няма да ги докладвам на полицията или че някога ще ги оставя да се приближат отново до детето ми.

Прошката е решение, а не чувство. Ако ми дължите пари и аз анулирам дълга ви, няма значение как се чувствам към вас; вече не ми дължиш нищо. Прошката се случва, когато поемам ангажимента пред Бог повече да не държа обида на човек срещу него. Това не означава, че всички негативни чувства към нарушителя веднага изчезват! Но когато тези емоции се появят, аз просто потвърждавам моята прошка пред Господ. В крайна сметка чувствата ми ще наваксат факта, че в сърцето си съм простил на този човек.

Библията има какво да каже за гнева и ние само надраскахме повърхността на нейното учение. Но просто като приложим тези пет принципа да работят, когато се разгневим, можем да превърнем гнева си от пасив в актив.